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lunes, 16 de abril de 2012

Uri Avnery: Netanyahu compara Israel con Siria e Irán, así contribuye a la deslegitimación de Israel

Gracias a Eduardo Mosches por el envío.

Avnery: Netanyahu compares Israel to Syria and Iran, thereby himself contributing to thedelegitimation of Israel. The aggressive conduct at the airport exhibits to the entire world the image of Israel as a police state

"In the height of demagoguery, Binyamin Netanyahu calls upon peace and human rights activists to go Syria and Iran, and this pack of absurdities go echoing though the official and unofficial government mouthpieces. The Prime Minister did not notice that exactly by making this comparison he is putting the State of Israel on one level with these oppressive regimes and himself significantly contributes to the delegitimation of Israel" said former Knesset Member Uri Avnery, Gush Shalom activist.

"Today is a black and shameful page in the history of the State of Israel. The massive aggressive play staged today at Ben Gurion Airport, the hundreds of police flooding the terminal, the systematic hunt for every traveler who dared to openly admit being headed to Bethlehem, as if this was the most horrible of crimes, the hysterical assault on a handful of Israeli peace activists who dared to express a dissident opinion, the worldwide campaign of pressures and threats to make airlines cancel the flights of hundreds of passengers. Had the government set out to exhibit to the world the image of an ugly Israel - oppressive, aggressive, nationalistic, tolerating no criticism - then today was a huge success. But if they had wanted to corroborate the assertion that Israel is "the only democracy in the Middle East", the government's conduct conveyed
the very opposite message. The government's "victory" over the the international activists was the very epitome of a pyrrhic victory.

The Assad regime in Syria is already for a year facing worldwide condemnation for its atrocities, and now the international community is finally beginning to intervene there, even if too little and too late. Courageous human rights activists in Syria are risking their lives to transmit messages and images, and deserve all respect and honor. All this does not clear or exonerate the State of Israel of its responsibility for the last 44 years - more than two thirds of its entire history – in which Israel maintains an oppressive rule over four million people and systematically steals their land. There is indeed no doubt that in the count of sheer bloodshed Syria is at this moment ahead Israel - but it would be better for Israel not to boast too much about this. Human rights activists around the world could and should deal with human rights violations, wherever they occur - in Syria, in Iran and also in the Palestinian territories under Israeli occupation. The Israeli peace activists, who came to the airport to protest the government's aggressive conduct and welcome the international activists, helped restore a bit of Israel's good name".


Contact:

Adam Keller, Gush Shalom spokesperson +972-54-2340749

miércoles, 18 de enero de 2012

Testimonio del ex prisionero franco-palestino Salah Hamoui

Testimonio de Salah Hamouri, ciudadano franco-palestino prisionero de Israel desde 2005, uno de los liberados a cambio de Guilad Shalit. Había sido encarcelado por sospechas de planear el asesinato de Rabin.

El testimonio filmado (gracias a Inés Westphalen por el envío de la entrevista)

domingo, 9 de octubre de 2011

Otro caso de linchamiento: testimonio filmado por B'Tselem

https://apps.facebook.com/theguardian/commentisfree/2008/jun/18/israelandthepalestinians.middleeast?code=AQCuxSOr4Sfcda4hkH0KOIoG0bYW_4kkRqjchMa9HQDFKi3iaFvm7DgiYg8G1cG9E0n

viernes, 7 de octubre de 2011

Anatot

Gracias a Rolando Gómez por el envío y la traducción.

Testimonios sobre misoginia en Anatot (asentamiento de colonos judíos en Palestina)

Por: Idán Landó

Fuente: http://idanlandau.com/2011/10/04/mysogenia-in-anatot/

Lo terribles testimonios que fluyeron en días recientes sobre el linchamiento en Anatot revelaron –o tal vez simplemente clarificaron- unos cuantos aspectos particularmente oscuros de la ocupación de los territorios palestinos.

Por ejemplo, el hecho de que en los límites de varios asentamientos judíos hay tierras privadas pertenecientes a palestinos.

Por ejemplo, el hecho de que las fuerzas de seguridad israelíes se ubican del lado contrario a los árabes o activistas de izquierda cuando éstos reciben golpes.

Por ejemplo, el hecho de que parte de los que propinan los golpes son ellos mismos oficiales de alto rango de esas fuerzas de seguridad.

Pero una faceta particularmente grave de los testimonios –en especial testimonios de mujeres- es la violencia sexual. Ese límite borroso entre odio nacionalista y misoginia no es nada nuevo, por supuesto (no de casualidad se adoptó el término “chovinista” -que originalmente señalaba extremismo nacionalista- al campo del género). Los acontecimientos de Anatot simplemente los enfatizaron.

He aquí un grupo de testimonios de mujeres que reuní (sin incluir aquellos hechos en Facebook):

Primera: “desde afuera los colonos golpean las ventanas del refugio. Tratan de fotografiarme, señalan con sus dedos una línea sobre la garganta, para mostrarme que me degollarían. Chillan “-¡sáquenla afuera! ¡ya nos encargaremos de ella! ¡la puta recibió su merecido!”

Segunda: “-¡Tú, mitiavenet!”(insulto hebreo que se puede traducir como “traidora”, pero en contexto nacionalista, ya que la palabra se traduciría algo así como “helenizante”, en alusión a los judíos que en la antigüedad colaboraron con la ocupación griega. N. del t.) “-¡Tú, coges con árabes por el culo!” “¡Tú, puta! ¡Ven, ven! ¡yo te cogeré!” Trato de alejarme, pero temo salir corriendo. Me retiro despacio, espalda al sendero, cara a los agresores. Tengo miedo de darles las espaldas. Ellos siguen insultándome y uno de ellos se acerca a mí demasiado agarrándose el miembro: -“¡te voy a coger!”…Hablaba seriamente. Dos patadas en mis piernas y caí al piso. –“¡Cáete, puta!” me gritaron con alborozo.”

Tercera: “Cuando las mujeres de los agresores vieron que sus esposos golpeaban mujeres y hombres por igual, ellas aplaudieron y me escupieron las palabras –“¡traidora, tienes tu merecido!” Cuando escucharon a sus esposos amenazarnos con –“¡te voy a coger por el culo!”, ellas de repente se transformaron en hombres, festejando a sus maridos la conquista sexual como si fueran uno más de los compadres”.

Cuarta: “Tres personas fueron enviadas al hospital; entre ellos, Iasín Shafuna (palestino dueño de la tierra en disputa) con el cráneo fracturado y su esposa, a quien le rompieron un palo de escoba en la cabeza y luego la molestaron sexualmente”

Quinta: “En ese punto, un grupo de colonos comenzó a sacudirme y a zarandearme de un lado a otro, al tiempo que rompían la parte superior de mi vestimenta, rompían mi sostén, arrancaban mi camisa y mi blusa. La parte superior de mi cuerpo quedó desnuda, y los activistas de izquierda trataron de cubrirme y de calmarme. Recuerdo en especial que en el proceso de evacuarme del lugar, ese mismo hombre moreno, alto y calvo, acercó su cara a la mía y me dijo: -“¿una polla judía no te viene bien? ¿Tú necesitas una polla árabe, ah?” No habían pasado sino unos minutos desde que me metieron en un vehículo, y uno de los colonos me reconoció. Les llamó la atención a sus compañeros y todos comenzaron a sacudir el auto. Me insultaron con distintos insultos, como “lesbiana” y “coge con árabes”. Trataron de abrir el vehículo y lo escupieron. Amenazaron con incendiarlo y volcarlo”.

* * *

Todo esto es material chovinista conocido, en alta concentración. Una mujer que se identifica con árabes, de-santifica el honor nacionalista, y por lo tanto también su honor privado, como una puta. Ya que es ella una puta de los árabes, le corresponde que también nosotros la follemos. Pero la follada nuestra es un castigo, una humillación, y por lo tanto debe ser, por supuesto, anal. Porque no sólo somos racistas y chovinistas, sino también homofóbicos. De estos textos de testimonio se puede aprender no poca cosa de la sicología de la violación, del estado mental en el que el acto sexual se convierte en acto de venganza y de expiación del honor propio profanado.

Hace falta leer los testimonios en su totalidad. Aunque no soy experto en la materia, me parece que se ven en ellos efectos pos-traumáticos. El silencio inicial (primero salieron los testimonios de los activistas varones. Les tomó a las mujeres más de una jornada para liberarse de la conmoción), la fragmentación de la memoria en “flashes”, y la sensación de disonancia aguda, hasta el dudar de si acaso las cosas realmente ocurrieron.

Entonces allí tienen, para el que no lo notó hasta ahora, las cosas servidas, fáciles de digerir. Una sociedad de “amos feudales” es una sociedad que prospera sobre la base del odio al débil. Y noten bien: no sólo esplendor (para unos) y discriminación (para otros), sino verdaderamente aborrecimiento, con sangre en los ojos y puños cerrados. El débil le recuerda al amo sus pecados. El débil le recuerda al amo que él también es débil frente a amos más fuertes que él.

El colono judío señorial odia a los palestinos; el derechista desafiante odia al izquierdista “claudicante”; el hombre odia a la mujer. Los odios se envuelven y enredan entre sí, y salen a golpear a quienes los despiertan (y así se diferencian de un simple odio, que no se dirige contra los débiles).

Ciertamente, el chovinismo machista no se limita a la derecha, y el nacionalismo no se encuentra sólo entre los hombres. Hay bastantes izquierdistas chovinistas y mujeres nacionalistas.

Sin embargo, la profunda disposición entre las caras del odio al débil llega a los extremos más refinados entre los que se pueden permitir a sí mismos disfrutar de todo tipo de señoría libre de castigos:

macho/judío/colono/oficial/policía.

Traducción del hebreo:

Rolando “el negro” Gómez

Coyoacán, 6 de octubre del 2011

domingo, 25 de septiembre de 2011

Marwan Bishara "Obama: ¿el primer presidente estadounidense judío?

Gracias a Rolando Gómez por el envío y la traducción.

Obama: ¿el primer presidente estadounidense judío?

Por: MarwanBishara

Publicado en Al-Jazeera, 22 de septiembre del 2011

Fuente: http://english.aljazeera.net/indepth/opinion/2011/09/201192216365733499.html

Obama es el “primer presidente judío”.Este es el título del artículo de portada de la revista New York (edición 26/09-2011) escrito por John Heilemann, y citando a un importante donante de Obama.

Al escuchar el discurso de Obama del pasado miércoles [21/09/2011] en las Naciones Unidas, muchos .asentirán con la cabeza con ese titular, incluso en Palestina y el mundo árabe.

El presidente estadounidense ha adoptado la posición negacionista israelí sobre la cuestión del reconocimiento internacional a un Estado Palestino.

Pero esa no es una posición judía. Es una posición sionista radical. Muchos judíos, incluyendo judíos estadounidenses e israelíes, no comparten tales puntos de vista extremos.

Pero el hecho de que Obama sobrepasó a su predecesor George W. Bush -el más radical sostenedor de Israel de entre los presidentes estadounidenses- ha dejado a todo el mundo pasmado.

El nuevo presidente sionista de los EEUU suena como los mismos próceres fundadores del Estado de Israel.Nunca antes se ha escuchado a un presidente de los EEUU leer directo de un libreto del propio gobierno israelí.

Propaganda hecha pasar por historia

Uno pensaría que luego de seis décadas de despojo, cuatro décadas de ocupación y dos décadas de proceso de paz, el presidente Obama reconocería una discrepancia política y moral que necesita ser corregida.

Que él subrayaría -no socavaría- sus propias palabras, pronunciadas en El Cairo hace un año y medio acerca de la necesidad de que Israel detuviera sus asentamientos ilegales en Palestina.

Que él subrayaría –no socavaría- su propia proyección (léase promesa) hecha desde ese mismo podio [de las Naciones Unidas] el pasado septiembre del 2010 acerca de un Estado Palestino dentro de un año –o sea esta semana.

Que él subrayaría –no socavaría- su propia retórica acerca de libertad en la región árabe.

O que él subrayaría –no socavaría- su propio énfasis de apertura acerca de una paz basada en el retiro [de los territorios ocupados], no más de la misma lógica de guerra.

Pero vaya, El presidente Obama socavó la totalidad de su eslogan “Cambio en el que podemos creer”.

Su narrativa está inspirada por lo peor de la propaganda oficial israelí. De hecho, mucho de esa narrativa está “cortada y pegada” de ese libreto oficial israelí.

Obama habló de “hechos” históricos que hace ya mucho que han sido repudiados por historiadores israelíes y de verdades que son nada más que interpretaciones unilaterales de una situación política.

Obama afirma que los árabes lanzaron guerras contra Israel, pero en realidad es Israel el agresor, habiendo lanzado o instigado guerras en 1956, 1967, 1982, 2006 y 2008. Sólo la guerra de 1973 fue iniciada por árabes, solamente para recuperar territorios ocupados luego de que Israel y EEUU rechazaran las ofertas de paz de Anwar Sadat.

Obama subrayó el trabajo de los israelíes en forjar un Estado exitoso en su “patria histórica”. Pero la mayoría del mundo -y ciertamente el mundo árabe- vio la incepción de Israel como a un proyecto colonial con pretensiones teológicas.

Serbia también cree que Kosovo es el lugar de nacimiento de su nación. ¿Debería permitírsele a ellos crear un Estado exitoso propio, un Estado exclusivamente Serbio, en ese territorio?

¿Deberían todos y cada uno de los pueblos ocupados buscar de acomodarse con sus ocupantes sin la intervención de la comunidad internacional? ¿Es así cómo las naciones africanas y del medio oriente ganaron su independencia de las potencias coloniales europeas?

¿Debería un pueblo entero continuar viviendo bajo ocupación hasta que su ocupante está satisfecho con las condiciones para una rendición?

Es la política, estúpido

Uno de cada dos comentaristas políticos en EEUU te recordaría que no debes esperar mucha acción de un presidente estadounidense durante un año electoral.

Como Heilemann lo ilustra en su artículo, la carrera política de Obama se construyó sobre la base de sus relaciones con generosos donantes judíos en Chicago.

De hecho, la persona que más dinero recaudó para el Partido Demócrata durante las últimas décadas se transformó en el Jefe de Gabinete de Obama: Rahm Emmanuel. Hoy es el Alcalde de Chicago.

Pero no es solamente acerca de dinero. Es también acerca de apoyo crucial en el Congreso en temas urgentes de política local que pueden hacer o quebrar la presidencia de Obama. Y el lobby israelí –AIPAC- puede llegar a hacer miserable la vida del presidente en el curso del próximo año.

Ahora, yo entiendo todo eso.

¡Pero lo que no entiendo es porqué es aceptado como un fait accompli!

¡Como si fuera la naturaleza de la política! ¡Tómalo o déjalo!

Si este es el caso, entonces al menos llamemos las cosas por su nombre, y nombremos la(s) administración(es) norteamericanas por ser lo que tantos parecieran decir que es: no judía o sionista, sino hipócrita.

Esa administración habla de justicia pero desarrolla políticas injustas. Habla de represión, pero promueve su propio interés a cualquier costo. Predica sobre libertad pero apoya la ocupación. Habla de derechos humanos pero insiste en delegar sobre el lobo, y solamente sobre el lobo, el cuidado del gallinero.

La tomada de pelo es a todos

¿Por qué deberían los palestinos ser víctimas de la política interna de EEUU, mientras son mantenidos como rehenes de la política israelí durante las últimas seis décadas? ¿Por qué deberían la mayoría de los israelíes continuar viviendo en un estado-guarnición, incapaz de normalizar sus relaciones con sus vecinos?

¿Por qué deberían los estadounidenses solo mirar mientras sus políticos son rehenes de una potencia extranjera y sus influyentes apoyos?

El lobby judío pro-israelí J-Street comentó acerca de la alarmante alcahuetería hacia Israel, no sólo entre demócratas sino incluso sobre republicanos, diciendo: “no hay límite, al parecer, en cuán lejos pueden llegar los políticos estadounidenses en esto días en su alcahuetería a favor de Israel con tal de ganar provecho político”.

Si bien hubo en el pasado una lógica estratégica para el apoyo de EEUU a Israel, la alcahuetería actual de Washington no tiene mucho sentido.

Washington ha usado su influencia en Israel como palanca estratégica para frenar a los líderes árabes. “Sólo EEUU puede contener a Israel en guerra y forzarla a hacer concesiones en diplomacia”, pensaron alguna vez los líderes árabes.

Pero los dictadores árabes -aquellos que ya sea explotaron Palestina para acumular apoyo popular en sus países, o traficaron Palestina a cambio de favores occidentales- pertenecen al pasado.

Los árabes de hoy en día están amargados y enfadados frente a la complicidad EEUU-Israel en Palestina, y no serán tan fácilmente controlables o sobornables como sus caídos dictadores.

Traducción del inglés:

Rolando “el negro” Gómez

Coyoacán, 25-09-2011